Pastebin

At enim, qua in vita est aliquid mali, ea beata esse non potest. Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. Quis enim potest ea, quae probabilia videantur ei, non probare? Confecta res esset. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Dolere malum est: in crucem qui agitur, beatus esse non potest. Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret. uhjxhkurfp66pv4n1m3fxgnjwk0pw0y6 Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Quare, quoniam de primis naturae commodis satis dietum est nunc de maioribus consequentibusque videamus. Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis. Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Neque enim disputari sine reprehensione nec cum iracundia aut pertinacia recte disputari potest. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Hanc se tuus Epicurus omnino ignorare dicit quam aut qualem esse velint qui honestate summum bonum metiantur.